NIVELES DEL LENGUAJE

En el proceso de comprensión se realizan diferentes operaciones que pueden clasificarse en los siguientes niveles: Los niveles del lenguaje son graduaciones en la lectura a nivel de complejidad a saber:

I.   Niveles del Lenguaje:

1.  Nivel Literal:

Leer literalmente es hacerlo conforme al texto. Solicita respuestas simples, que están explícitas (escritos en el texto pero requiere que conozcas las palabras). Podríamos dividir este nivel en dos:

a.   Lectura literal en un nivel primario (nivel 1)

 Se centra en las ideas e información que están explícitamente expuestas en el texto, por reconocimiento o evocación de hechos. El reconocimiento puede ser:

 De detalle: identifica nombres, personajes, tiempo y lugar de un relato; de ideas principales: la idea más importante de un párrafo o del relato; de secuencias: identifica el orden de las acciones; por comparación: identifica caracteres, tiempos y lugares explícitos; de causa o efecto: identifica razones explícitas de ciertos sucesos o acciones.

b.    Lectura literal en profundidad (nivel 2)

 Efectuamos una lectura más profunda, ahondando en la comprensión del texto, reconociendo las ideas que se suceden y el tema principal, realizando cuadros sinópticos, mapas conceptuales, resúmenes y síntesis. La mayor parte de estas técnicas son más adecuadas para textos expositivos que para textos literarios.

2.  Nivel Inferencial:

Buscamos relaciones que van más allá de lo leído, explicamos el texto más ampliamente, agregando informaciones y experiencias anteriores, relacionando lo leído con nuestros saberes previos, formulando hipótesis y nuevas ideas. La meta del nivel inferencial es la elaboración de conclusiones. Este nivel de comprensión es muy poco practicado en la escuela, ya que requiere un considerable grado de abstracción por parte del lector. Favorece la relación con otros campos del saber y la integración de nuevos conocimientos en un todo.

Este nivel puede incluir las siguientes operaciones:

·     Inferir detalles adicionales, que según las conjeturas del lector, pudieron haberse incluido en el texto para hacerlo más informativo, interesante y convincente;

·     Inferir ideas principales, no incluidas explícitamente;

·      Inferir secuencias, sobre acciones que pudieron haber ocurrido si el texto hubiera terminado de otras manera;

·      Inferir relaciones de causa y efecto, realizando hipótesis sobre las motivaciones o caracteres y sus relaciones en el tiempo y el lugar. Se pueden hacer conjeturas sobre las causas que indujeron al autor a incluir ciertas ideas, palabras, caracterizaciones, acciones;

·     Predecir acontecimientos sobre la base de una lectura inconclusa, deliberadamente o no;

·     Interpretar un lenguaje figurativo, para inferir la significación literal de un texto.

3.  Nivel crítico:

Emitimos juicios sobre el texto leído, lo aceptamos o rechazamos pero con fundamentos. La lectura crítica tiene un carácter evaluativo donde interviene la formación del lector, su criterio y conocimientos de lo leído.

Los juicios toman en cuenta cualidades de exactitud, aceptabilidad, probabilidad. Los juicios pueden ser:

a)           De realidad o fantasía: según la experiencia del lector con las cosas que lo rodean.

b)           De adecuación y validez: compara lo que está escrito con otras fuentes de información.

c)            De apropiación: requiere evaluación relativa en las diferentes partes, para asimilarlo.

d)           De rechazo o aceptación: depende del código moral y del sistema de valores del lector.

      

4.  Nivel apreciativo:

Comprende las dimensiones cognitivas anteriores. Incluye:

a)  Respuesta emocional al contenido: el lector debe verbalizarla en términos de interés, excitación, aburrimiento, diversión, miedo, odio.

b)  Identificación con los personajes e incidentes, sensibilidad hacia  los mismos, simpatía y empatía.

c) Reacciones hacia el uso del lenguaje del autor.

d)  Símiles y metáforas: se evalúa la capacidad artística del escritor para pintar mediante palabras que el lector puede visualizar, gustar, oír y sentir.

Si el texto es literario, tendremos en este nivel que referirnos también a los valores estéticos, el estilo, los recursos de expresión, etc., pero este es un aspecto que requiere lectores más avanzados, por lo que se aconseja practicarlo en cursos superiores.

5.  Nivel creador:

Creamos a partir de la lectura. Incluye cualquier actividad que surja relacionada con el texto: transformar un texto dramático en humorístico, agregar un párrafo descriptivo, autobiografía o diario íntimo de un personaje, cambiar el final al texto, reproducir el diálogo de los personajes y dramatizando hacerlos hablar con otro personaje inventado, con personajes de otros cuentos conocidos, imaginar un encuentro con el autor del relato, realizar planteos y debatir con él, cambiar el título del cuento de acuerdo a las múltiples significaciones que un texto tiene, introducir un conflicto que cambie abruptamente el final de la historia, realizar un dibujo, buscar temas musicales que se relacionen con el relato, transformar el texto en una historieta, etc.

Generando estas actividades lograremos que los alumnos se vinculen emocionalmente con el texto y originen otra propuesta.

Para asegurar que se cumpla con el objetivo de la lectura es necesario:

·   Que el maestro guie y motive a los alumnos para que realicen comentarios sobre el tema en cuestión, y así reactivar conocimientos previos sobre el tema.

·   Buscar y comentar el significado de palabras incluidas en el texto y que puedan dificultar la comprensión del texto.

·  Que los alumnos comenten y escriban lo que creen que les narrará el texto, y al finalizar la lectura verifiquen si acertaron.

·   Informar el propósito de la lectura.

La explicación de los niveles del lenguaje ayudan a mejorar la comprensión en la lectura.

MODELO DE NOTICIA PERIODISTICA

Fernando Túpac Amaru:

José Gabriel Túpac Amaru y Micaela Bastidas tuvieron tres hijos varones. Hipólito, Mariano y Fernando, de mayor a menor. El primero fue asesinado con los padres, los otros dos fueron desterrados con el resto de familiares.

Fernando, con solo 10 años, fue encerrado en el Real Felipe, luego fue llevado a España. Cuando cumplió 16 años, le escribió al Rey Carlos III en 1787 pidiendo su excarcelación. En 1788 Fernando fue internado en las Escuela Pías de Getafe.

Finalmente murió en Madrid el 19 de Agosto de 1798. Este personaje vivió toda su vida encerrado sufriendo enfermedades y miseria. Por lo que sería un acto de reconocimiento a su existencia como último hijo de José Gabriel Túpac Amaru el repatriar sus restos y recibirlo con honores de jefe de Estado en el Bicentenario de la Independencia.

LOS ESTUDIOS NARRATOLÓGICOS

(POR GLORIA PAMPILLO Y ANA SARCHIONE)

El estructuralismo Francés.

El crítico Tzvetan Todorov tradujo los estudios de los formalistas, con el nombre de teoría de la literatura.

Los trabajos de los formalistas dieron un enorme impulso al estructuralismo Francés, cuyas principales voces en el campo de la teoría y la crítica literarias fueron Roland Barthes,Gérard Genette,Claude Bremond y el mismo Todorov.

En sus estudios, los estructuralistas, retomaron algunas de las concepciones que habían desarrollados los formalistas rusos, como la noción de la obra literaria  en función de sistema y de literaturidad.los formalistas  rusos, y los estructuralistas  lo que buscaban era el origen del sentido del texto.

Paradigma lingüístico y modelos de análisis del relato

Los cursos de lingüística  general que Ferdinand de Saussure había dictado en Ginebra llegaron a Rusia  en el año 1923. Estos estudios sobre la lengua  inspirados  en el pensamiento de Saussure. será traspasada a los estudios literarios como el fonema, la unidad fonológica que se define justamente por valores distintivos y se reconoce por sustitución. Es claro que la lingüística continúa evolucionando: el modelo será luego la gramática generativa y luego la pragmática con su teoría de los actos de habla.

Por otra parte, tanto la lingüística como la semiología y la semiótica brindan modelos, es decir descripciones  formales de los elementos y relaciones lingüísticas. Los modelos tienen ventajas de tipo instrumental y didáctico, para ello los estructuralistas van a priorizar tres grandes principios de los estudios lingüísticos.

1.     La división lengua-habla o sistema -acto de realización.

 Saussure distingue la lengua o código abstracto, del habla, considerando  como sistema de los signos que el habla ejecuta, en cada texto concreto lo que tiene que hacer el crítico es descubrir el código en la que será una matriz lógica y acrónica

2.     Definición de signo.

Los estructuralistas sostienen que no es posible describir  ningún texto narrativo, por eso uno de los problemas es encontrar la unidad mínima de la narración.

3.     Los niveles de sentido.

Este principio es tomado de Emile Benveniste y define el momento de producir el sentido, para Benveniste en la lengua se produce una articulación de fonemas, lexema, sintagma, frase, lo que va confiriendo el sentido.

Ferdinand de Saussure (1857-1913)

VIOLENCIA CONTRA ESCOLARES

Causa y solución de la violencia contra escolares:

En nuestro medio, se han encontrado muchos casos de maltratos contra escolares, pero el más grave es el propinado contra Clinton Maylle (14), estudiante del colegio Micaela Batidas, que se encuentra en el Hospital del Niño con riesgo de paraplejia permanente a causa de una golpiza que le dieron tres compañeros por el hecho de ser provinciano.

 

Las causas de la violencia escolar son varias. Una de ellas es la situación de vulnerabilidad de la escuela pública. Esta no recibe los recursos suficientes del Estado para ser comunidades pacíficas y recreativas donde el aprendizaje sea posible en condiciones de seguridad y la educación que se imparta implique la convivencia pacífica y la práctica de la democracia.

La escuela debe ser un lugar de equidad y justicia donde se entrene a futuros ciudadanos responsables. Por lo tanto, es necesario que el maestro enseñe principios que condenen la violencia interpersonal, sobre todo el Bulling.

Por otra parte, es importante que las víctimas denuncien a tiempo estos actos de violencia a sus padres y maestros, pues la ley los ampara.

La violencia contra escolars se dan de diversas formas.

Consecuencias......

CIENCIAS Y HUMANIDADES

Una nueva educación científica basada en las humanidades:

Según Luis Jaime Cisneros, en su artículo titulado Ciencia y Humanidades, la educación científica actual se caracteriza por la simplificación del proceso científico a la mera verificación, a la comprobación. El campo científico se ha delimitado y se ha reducido la importancia de la subjetividad en la observación y el análisis científico. 

Como solución a este problema, el autor plantea que la formación universitaria debe equilibrarse. Esto quiere decir que la enseñanza de  los conocimientos científicos debe orientarse hacia la realidad, hacia la labor profesional.

Esta es la tarea principal del educador: crear el vínculo entre la intelectualidad y el entorno vital del estudiante; si esto no se cumple, la enseñanza no sería humanizada, por el contrario, sería fría y obsoleta, y dañaría la intimidad del estudiante, desde la que arranca su ansia de saber y de perfección.

Este cambio debe originarse en los profesores. Estos deben cuestionar el método tradicional de enseñanza y proponer uno que se adecúe más a la realidad. También, deben de preparar al estudiante para enfrentar la teoría con los hechos, pues ninguna teoría explica todos los fenómenos de su campo de estudio.

En conclusión, la educación universitaria no solo traslada conocimientos, sino, también, estimula la curiosidad y aviva el aprendizaje para provocar el riesgo y la aventura del conocimiento, creadora de la inteligencia. Las humanidades ya no son asignaturas sino actitudes que miran al fondo de la vida científica. 

LA BASE DEL PENSAMIENTO DEL NOBEL

Las ideas de Mario Vargas Llosa con respecto a la libertad y la democracia:

Según Francisco Miró Quesada Rada, en su artículo titulado “Mario Vargas Llosa: libertario y demócrata”, publicado el 16 de octubre de 2010, Mario Vargas Llosa es un intelectual que cuando participa en política tiene una actitud crítica, libre e independiente frente a los que tienen el poder. Defiende una sociedad justa y libre.

Vargas Llosa siempre participó en la política peruana pero su producción literaria superará su acción política. Sin embargo, considera que la política es una responsabilidad moral frente a otros.

Por lo tanto, Vargas Llosa defiende el sistema democrático porque considera que es el único que reconoce y defiende la libertad plena del ser humano.

Pero, para que exista libertad política y progreso, se debe empezar por la libertad económica. Entonces, el escritor considera que los nacionalismos económicos y políticos deben de ser eliminados pues son la causa del atraso de Latinoamérica.

Considera que el mercado, la empresa privada y la iniciativa individual aliviarán la pobreza, pero, siempre que el Estado intervenga como árbitro y promotor de la vida económica.

 Por otra parte, menciona que junto al orden político y económico debe existir un orden cultural.

ENTREVISTA

Entrevista de la periodista Mariella Balbi al primer ministro José Antonio Chang publicada en el diario El Comercio el 8 de noviembre pasado.

La entrevista se divide en dos temas principales: las funciones de Chang como Premier y como Ministro de Educación.

Como Premier:

Para el Primer Ministro, su cargo consiste en coordinar las acciones de los ministerios en temas transversales a estos. Cada ministro debe de asumir su responsabilidad en su sector; solamente cuando haya que aclarar una posición de Estado entre tres o más ministerios, el Premier debe intervenir. También, a la pregunta de la periodista de que si se consideraba un ministro muy callado, este respondió que su estilo es más de accionar que de estar en los medios de comunicación.

Con respecto a la tarea principal de su gestión, el Premier respondió que consistirá en garantizar un proceso electoral transparente, en el cual el gobierno mantendrá absoluta neutralidad. Para lograr esto, asegura que la publicidad estatal cambiará de estilo y ya no se presentará como un recordatorio de todo lo realizado.

Otro punto tocado por la periodista es el referido a la seguridad ciudadana. El Premier respondió que tiene confianza en que el ministro del interior Fernando Barrios mejorará su sector optimizando el estado de las comisarías e integrando la comunicación policial.

Por otra parte, con respecto al tema de la lucha contra la corrupción, el ministro mencionó que se ha fortalecido el Plan Nacional Anticorrupción y que se han tomado las medidas para agilizar la aplicación del Código Procesal Penal a los delitos de corrupción de funcionarios. También, menciona que se han presentado proyectos de ley para sancionar definitivamente a los funcionarios corruptos para que no regresen al sector público. Además, plantea reformas en educación, descentralización y dotación de servicios básicos.

Otro subtema importante tratado en la entrevista es el de la aprobación del presupuesto y su consecuencia en los sueldos de los miembros de las fuerzas armadas y policiales. Para el Premier, el presupuesto a aprobarse dará un incremento a los sueldos de los grupos afectados solamente si es que se elimina la cédula viva. Si esta no se elimina, los sueldos no se aumentarían pues si se realizan ambas acciones el presupuesto quedaría desequilibrado.

Como Ministro de Educación:

La periodista empieza presentando una serie de críticas emitidas por la alcaldesa Susana Villarán y el Sutep hacia la Ley de la Carrera Pública Magisterial (LCPM).

La primera afirma que la evaluación a los maestros solo consiste en una prueba objetiva a lo que el ministro responde que aquella consiste en un examen de conocimientos, una evaluación del uso de tecnologías de la información, el conocimiento de idiomas y en la presentación de una clase magistral para evaluar su desempeño en el aula.

A la crítica que afirma que a la evaluación del desempeño en el aula no se le da la debida importancia, el Ministro reconoce que la evaluación del desempeño en el aula solo tiene un peso de 15% y que la prueba de conocimientos lo tiene de 40%, siendo esta última la más importante. Argumenta que el peso de la evaluación en aula no debe incrementarse pues su resultado no es muy confiable al no poder medir si el buen desempeño solo se debió a la presión del examen o si se trata de una práctica constante. También considera que es mejor hacer primero una selección de conocimientos y luego ver el desempeño para agilizar el proceso.

Otra crítica, del Sutep, dice que la evaluación no se realiza por especialidades y que el examen es memorístico. El ministro responde diciendo que las evaluaciones consisten en comprensión lectora, razonamiento lógico-matemático, conocimientos pedagógicos y de la especialidad (inicial, primaria y secundaria), y, luego, se evalúa por especialidades.

Por otra parte, la periodista plantea otro tema importante y es el referido a la transferencia de funciones sobre educación a la Región Lima Metropolitana planteado por la alcaldesa Susana Villarán. El ministro responde afirmando que si se toma esa medida, las mejoras en la evaluación de los maestros retrocederían pues si, en Lima, los directores de UGEL son nombrados, estos podrían boicotear los procesos de selección de la LCPM, como ocurrió en Puno donde no se facilitaron los procesos de inscripción y se obstruyeron el ingreso a los exámenes; esto traería consecuencias nefastas pues en Lima está el 30% del alumnado del país. Además, el Ministro plantea que debe darse un concurso público para la elección de los directores de UGEL.

Con respecto a las críticas de la municipalización de 666 colegios de zonas pobres, alejadas  y sin recursos, el Ministro responde que a falta de autoridades del ministerio o regionales, el municipio pudo mejorar la cobertura educativa, garantizando la asistencia de los profesores y la entrega de los materiales educativos. Además menciona que estos colegios tienen el apoyo del programa Juntos, que condiciona la entrega del subsidio con la asistencia de los niños al colegio.

El problema del ruido en la convivencia social y mecanismos para combatirlo

Según Juan Carlos Cuadros, periodista del diario El Comercio, en su artículo titulado “Vecinos amantes de las fiestas: una molesta realidad”, publicado el día 6 de noviembre pasado, el ruido afecta la convivencia social cuando sobrepasa los niveles establecidos. Estos niveles, según la Organización Mundial de la Salud (OMS), deben de ser menores a  50 decibeles (dB) durante el día y menores a 40 dB de noche, valores que corresponden a zonas residenciales.

Si se sobrepasan estos niveles, las personas no pueden dormir, sus frecuencias cardiacas y respiratorias aumentan y se alteran sus ondas electroencefálicas, propias del sueño reparador. Por lo tanto, las personas no logran un descanso adecuado, presentan malestar general y disminuyen su productividad.

La ley establece que lo que debe primar es la tranquilidad; por lo que, el ruido molesto debe de ser combatido. Para combatir el problema del ruido, primero, se debe pedir a quienes lo producen que disminuyan su nivel. Si esto no da resultado, se debe llamar al serenazgo del distrito para que intervenga y con un sonómetro (aparato que sirve para medir la intensidad del ruido) comprueben si los niveles de ruido sobrepasan los establecidos. Si es así, solicitarán a la fuente que disminuyan el nivel de ruido; si no se acata la orden, actuará la Policía Municipal notificando y sancionando al infractor con una multa, cuyo valor varía según el distrito.

Por último, si el infractor no reacciona a las solicitudes ni a las multas; entonces, el afectado podrá llamar a la Policía de su distrito.

LA COMUNICACION HUMANA

Según Ibico Rojas, en su libro “Teoría de la Comunicación”,  la comunicación es una conducta privativa de los seres humanos pues se basa en fundamentos biológicos, sicológicos y culturales propios de la especie humana. También, la comunicación humana tiene un carácter simbólico. Además, menciona que el hombre ha creado instrumentos para comunicarse tales como el lenguaje, la escritura, las imágenes, etc.

II.    Fundamentos de la comunicación humana:

1.           Fundamentos Biológicos:

Algunos de los fundamentos que presenta Rojas, y que para hacerlo cita a Lenneberg (1963,1967) y Kandel, Shwartz y Jessell (1995), son:

a)           En el hombre, el área cortical del lóbulo temporal está más desarrollada en el hemisferio izquierdo que en el derecho, esta área está relacionada con las capacidades del habla. Por lo que, se presume, que esta característica hace posible que el hombre hable.

b)           Además, existe una posible correlación entre la dominancia de la mano, del lenguaje y de otros signos, las cuales están ubicadas en el hemisferio izquierdo.

c)           La comprensión del lenguaje está relacionada con el área de Wernicke, que está ubicada en la parte posterior superior del lóbulo temporal izquierdo, y la producción del lenguaje está relacionada con el margen izquierdo de la fisura de Rolando y el área de Broca, que están ubicados en la parte inferior del lóbulo frontal izquierdo.

d)           La adquisición del lenguaje, en la edad infantil, es correlativa a un proceso de maduración progresiva de los sistemas nerviosos vinculados con la producción y la percepción de los enunciados verbales.

e)           El lenguaje se desarrolla a lo largo de una sucesión regular de etapas y en todos los niños de cualquier cultura. Esto se interpreta como una regularidad biológica y no de experiencias sociales.

2.           Fundamentos Sicológicos:

Según Rojas, los fundamentos sicológicos de la comunicación son tres: uno, que está relacionado al aprendizaje; dos, relacionado al significado; y tres, relacionado con la capacidad sígnica del ser humano.

Con respecto al aprendizaje, Rojas considera que las personas aprenden, por experiencias directas, los significados de los elementos de su entorno; también registran las representaciones abstractas de los signos que usa su comunidad. Y, fundamentalmente, aprenden las reglas que regulan el uso de los signos o instrumentos de comunicación propios de su lengua.

Además, según Berlo (1960), citado por Rojas, el hombre aprende a desempeñar el papel de emisor y de receptor; también, aprende los registros de lengua que utilizará adecuadamente según la situación comunicativa y  los estilos de escritura que utiliza frecuentemente.

En relación al significado, Rojas lo define, citando a Reznikov (1968), como la representación mental del conjunto de características de un determinado objeto, y considera que el compartimiento de este es la base de la comunicación. Entonces, la esencia de la comunicación es el intercambio de significados.

Por último, para Rojas, la capacidad sígnica consiste en crear, usar y recrear signos de distinta naturaleza. Estos signos son los instrumentos más adecuados que ha creado el hombre con la finalidad de compartir informaciones y conocimientos.

Por lo tanto, la comunicación es un acto en el que las personas actúan o interactúan a partir de procesos intelectuales en los que participan la imaginación, la creatividad, la capacidad crítica y la reflexión, sustentadas en las diversas representaciones mentales de la compleja realidad del universo humano y en su capacidad sígnica.

3.           Fundamentos Culturales:

Según Rojas, “… la cultura tiene que ver con el cultivo, el refinamiento de lo espiritual; con el desarrollo intelectual, creativo, racional y crítico de las personas, en estrecha relación con la capacidad sígnica, así como con las prácticas altruistas y de solidaridad entre los miembros de la sociedad humana.” Entonces, la cultura y la comunicación están estrechamente vinculadas por ser productos de la capacidad creadora del hombre.

Es gracias a estos fundamentos que Rojas sostiene que la comunicación es exclusivamente humana.